Lambaian Kaabah

10 Oktober 2012.

"La ni pukul 1.15 tengahari di Mekah"

"Panas kan abah? Minum air masak banyak- banyak abah.."

"Minum air zam-zam."

"Jaga kesihatan abah dok kat sana."

Terharu bila Abahku hantar sms memberi khabar bahawa dia sudah selamat sampai di tanah suci Mekah. Semoga Abah dikurniakan haji mabrur. Ini kali kedua Abah menunaikan haji. Kali ini Abah niabah haji untuk arwah nenek. Abah sendiri ikhlaskan niat untuk arwah nenek walaupun nenek tidak pernah minta daripada Abah untuk menggantikan haji buatnya.

Apa itu Niabah Haji atau Badal Haji?

Badal ertinya 'ganti ' , 'pengganti ' atau yang digantikan. Maksudnya Badal Haji adalah 'menggantikan orang lain dalam melaksanakan ibadah haji kerana adanya halangan tertentu' seperti penyakit,usia tua (uzur) atau kematian bagi melaksanakan kesemua Rukun Islam ,seperti yang di maksudkan dalam surah Al-Imran

ayat 97:

"Disana terdapat ayat-ayat yang jelas dan ada makam Nabi Ibrahim,dan sesiapa yang memasukinya amanlah dia.Hanya untuk Allahlah kewajipan haji atas manusia, iaitu bagi sesiapa yang mampu melakukan perjalanan : dan sesiapa yang kafir (engkar) , sesungguhnya Allah maha kaya dari seluruh semesta alam "

Hukum Badal Haji.

Barangsiapa yang mampu menyambut panggilan haji, kemudian kerana sakit atau lanjut usia tidak dapat melaksanakannya, maka dia diharuskan meminta orang lain untuk menghajikannya. Hal ini berdasarkan hadis riwayat Fadl bin Abbas ra. Bahwa seorang wanita dari Bani Khats'am berkata:-

"Wahai Rasulullah saw.! Sesungguhnya Allah telah mewajibkan haji kepada hamba-Nya, bapaku seorang yang sudah berumur, tidak mampu mengadakan perjalanan, apakah boleh aku menghajikannya?   " Rasulullah saw. menjawab, "  Boleh. " Ini pendapat Imam Syafi'i, Imam Ahmad d  an Imam Abu Hanifah. Sementara Imam Malik berkata, "Tidak wajib."

Apabila seorang yang sakit setelah dihajikan sembuh, maka kewajiban hajinya tidak gugur. Yang bersangkutan wajib mengulanginya. Menurut Imam Ahmad, kewajibannya telah gugur. Barangsiapa yang melaksanakan haji nazar sementara dia belum melaksanakan haji Islamnya, maka haji nazarnya itu dibalas sebagai haji Islam dan setelah itu ia harus menunaikan haji nazarnya.

Barangsiapa yang meninggal dunia, belum malaksanakan haji Islam atau haji nazar, maka walinya wajib untuk menunaikan haji tersebut dengan biaya dari harta si mati. Ini pendapat ulama Syafi'i dan Hambali.

Ulama Hanafi dan Maliki berpendapat, "Ahli waris tidak wajib menghajikan si mati kecuali jika si mati mewasiatkannya, maka ia dihajikan dengan biaya tidak lebih dari sepertiga harta warisan."

Orang yang melaksanakan haji badal disyaratkan sudah melaksanakan haji untuk dirinya baik mampu atau tidak. Hal ini berdasarkan hadis riwayat Ibnu Abbas r.a., Bahwa Rasulullah saw. mendengar seorang laki-laki berkata, "Aku penuhi panggilan-Mu untuk Syabramah." Rasulullah saw. bertanya, "Apakah engkau telah melaksanakan haji untuk dirimu?" Ia menjawab, "Belum." Beliau bersabda, "Hajilah untuk dirimu kemudian laksanakan haji untuk Syabramah."

Sumber definisi dan hukum :

http://takafulbadalhaji.blogspot.com/2010/10/apakah-itu-badal-haji.html

http://www.andalusia2u.com/pakej-haji-1433h/badal-haji-upah-haji.html

******

Fi Amaanillah Abah. Semoga Abah selamat di sana dan selamat kembali nanti. I LOVE YOU. :)

Errr Abah tak pernah baca pun blog anak dia ni. hehehehe..